Contact Information
Sillon Panafricain 8 CLOS DU MATIN 95800 CERGY (FRANCE).
- 27 April, 2024
Alternative : la pharmacopée africaine face à la pandémie du Covid-19
Professeur, quelle appréciation faites-vous de l’approche envisagée par la médecine alternative pour faire face à la pandémie du Coronavirus en Afrique ? Que nommez-vous médecine
Cameroun : la difficile équation de la succession de Paul Biya.
Jean-Pierre, le Cameroun est un pays très complexe ». Je ne peux pas me souvenir le nombre de fois que j’ai entendu me dire cela
Est-ce la fin de la longue nuit ? / Is this the Dawn of a Long Night ?
Version française C’est dans “Sortir de la grande nuit, essai sur l’Afrique décolonisée”, le livre d’Achille Mbembe, que nous est venue l’idée du titre de
The Sillon Panafricain Charter
Patriots, we have always put the interests of our respective countries first. Pan-Africanist we are, because we believe that if our villages extended to all
Gouverner c’est prévoir…
Les mêmes causes, dans les mêmes conditions devraient produire les mêmes effets. C’est ce qu’on pensait généralement jusqu’ici, mais cela ne semble plus toujours hélas
DR CHRISTOPHER FOMUNYOH : “Le Cameroun devrait vite sortir de cette longue agonie terrifiante
1 – A l’heure qu’il est, le pays est confronté à la pandémie de Coronavirus COVID-19. Que pensez-vous de la réponse gouvernementale à cette crise
Le niveau zéro de la politique au Cameroun.
Au Cameroun, dire que la politique, depuis que les Ruben Um Nyobé, Ernest Ouandié, Félix Moumié, Abel Kingué, Bebey Eyidi, ont quitté la scène, est
APPEL A LA NATION
MES CHERS COMPATRIOTES J’ai pris sur moi, emboitant le pas au Président Maurice KAMTO, de m’adresser à vous pour vous inviter a dire : Non
Jamais plus, n’insultons notre avenir !
Jamais plus, n’insultons notre avenir ! Avec le recul du temps, ce qui est désormais sûr pour ceux qui comme nous, essayent de se projeter,
Selon les époques,un peuple à-t’il les dirigeants qu’il mérite ?
Selon les époques, un peuple a les dirigeants qu’il mérite. Et de la même façon qu’un individu, selon les événements qui se sont produits, un peuple passe d’un état que l’on qualifie de politiquement inconscient à un état que l’on qualifie de politiquement conscient. Et de même que ces états ont un contenu politique et social, ce passage ne peut pas se faire de manière spontanée mais par induction (introduction).